연말이 되면 광고, 드라마, 코미디, 뮤지컬 등 각종 수상식이 벌어진다. 출연하거나 참가하는 연예인인 등의 복장이 화제가 될 만큼 주최사에서는 각종 이슈발굴을 통해 흥행에 힘쓰고 있다. 이미 오래전부터 시행되고 있어서 새롭거나 신기하다고 생각하지 않고 그저 당연하다고 인식하고 있다. 이벤트, 일반적으로 행사라고 한다. 워낙 포괄적이다보니 생일잔치에서부터 올

에 실려 있는 글이다.“군주가 신하를 자신의 수족처럼 중히 여기면 신하는 군주를 자신의 복심(腹心)으로 여기고, 신하를 개와 말처럼 하찮게 여기면 신하는 군주를 길가는 노인으로 여기며, 신하를 흙 지푸라기처럼 여기면 신하는 군주를 철천지원수처럼 여긴다.” 복심(腹心)은 ‘배와 심장’으로 ‘자신의 몸과 같이 소중하게 여긴다’는 뜻이다. 결국 신하의 충

2013년 6월 방탄소년단은 데뷔무대에서 “끝까지 살아남겠다”고 포부를 밝혔다. 어느덧 5년, 데뷔 당시 크게 주목받지 못했고 촌스럽다던 일곱 소년들은 이제 한국을 넘어 세계시장을 뒤흔드는 스타로 우뚝 섰다. 는 ‘빌보드 200’ 1위를 차지했다. 신곡 는 ‘빌보드핫 100’에서 10위로 데뷔했다. 빌보드 음반 차트

며칠 전 월드컵에 출전했던 태극전사들이 귀국했다. 비록 16강에 진출하지는 못했으나 세계 1위이자 전년도 월드컵 우승팀인 독일을 꺾는 쾌거로 국민들을 환호하게 만들었다. 무려 2:0의 스코어로, 패배의 당사자인 독일은 물론 그 누구도 이론을 제기할 수 없었던 완벽한 승리였기에 더욱 의미가 있었다. 승리확률 1% 미만이라고 했던 모든 예상을 뒤집고 기적을 만

세상은 빠르게 변하고 있다. 기업 역시 빠르게 변하는 세상에 적응하고 변화하지 않으면 뒤처질 수밖에 없다.그럼에도 불구하고 바뀌지 않아야 할 것이 몇가지 있다. 첫째는 고객 만족, 둘째는 고객 만족 그리고 셋째도 고객 만족이다. 여기서 고객은 일반적인 고객뿐만 아니라 회사 내부의 고객, 즉 동료와 후배, 상사들도 포함이 될 것이다. 고객을 만족시키겠다는 생

유학의 기본 경전 사서(四書) 중의 하나인 제1장에는 이렇게 실려 있다.“희로애락의 감정이 아직 생겨나지 않은 것을 ‘중(中)’이라 하고, 그것들이 생겨나 모두 절도에 맞는 것을 ‘화(和)’라고 한다. 중은 천하의 커다란 근본이고, 화는 천하에 통하는 도이다.”의 제1장에 실려 있는 만큼 ‘중용’을 나타내는 가장 핵심적인 개념 중의 하나라고

기업은 사회적 책임을 수행하기 위해 문화·과학·스포츠에 대한 지원은 물론 사회적·인도적 차원에서 이뤄지는 공익사업에 대한 지원 등 여러 형태의 기부활동을 펼친다. 최근에는 문화에 대한 사회적 관심이 증가함에 따라 다양한 문화예술 활동과 그 지원을 확대하는 움직임이 일고 있다. 대기업뿐 아니라 중소·중견기업도 메세나(Mecenat) 활동으로 문화복지 증진에

노나라의 군주인 애공이 “어떻게 하면 백성들이 따릅니까?”라고 물었다.공자는 이렇게 대답했다. “정직한 사람을 등용해 그릇된 사람의 위에 놓으면 백성들이 따르고, 그릇된 사람을 등용해 정직한 사람의 위에 놓으면 백성들은 따르지 않습니다.”도덕성을 가장 우선으로 여기는 유교의 인사관(人事觀)으로, 공자는 특히 반드시 정직한 사람을 윗자리에 올려야 한다고 강조

할 것 없으면 장사나 하지. 호랑이 담배 피우던 시절의 이야기다. 철저한 사전 경험과 준비가 없으면 백전백패(百戰百敗)다. 골목상권도 이젠 글로벌 마인드가 없으면 살아남지 못한다. 때문에 취업이 안 되면 그때 가서 창업해도 되지 하는 생각은 아주 잘못된 생각이다. 사업도 업종의 라이프 사이클이 매우 짧아져서 잘될 때 또 다른 대비를 해야 하는 등 여간 신경

“사람은 재물 때문에 죽고 새는 먹이 때문에 죽는다.”(人爲財死 鳥爲食亡)에 실려 있는 말로서 부(富)에 대한 탐욕과 무절제한 욕망을 경계하는 말이다.새들이 먹이를 얻기 위해 위험에 빠지듯이, 사람들이 지나치게 부에 집착하는 것도 망하는 길이라는 통렬한 경고다. 심지어 전국시대의 대학자 순자(荀子)는 “부자가 되고 싶은가? 치욕을 참고, 목숨을

최근 구글이 듀플렉스(duplex)라는 새로운 인공지능 서비스를 발표했다. 전화를 대신 걸어주고 받아주는 서비스다. 목소리도 사람 목소리와 구별하기 어려울 정도로 비슷하다. 그런데 단순히 녹음된 음성이 나오는 것이 아니다. 사용자의 특징과 원하는 것을 감안해 대신 일을 처리해 주는 서비스인지라 기존의 전화 녹음 서비스와는 차원이 다르다. 예를 들어 듀플렉스

전국시대 공자로 상징되던 유가(儒家)와 대척점에 서 있던 학파로 묵가(墨家)가 있다. 유가가 효제(孝弟)를 기본으로 하는 인(仁)의 철학을 주창했다면 묵가는 모든 사람에게 보편적인 사랑, 즉 겸애(兼愛)를 기반으로 삼았다. 묵가를 대표하는 묵자는 유가에 대해 “옛것을 따르기만 할뿐 새롭게 만들지는 않는다”라고 비판했다. 전설의 요순(堯舜) 임금의 시대와 그

6월 13일 지방선거를 앞두고 각 정당과 유력 후보들의 소상공인에 대한 지원정책이 잇따라 발표되고 있다. 관심이 가는 것은 ‘소상공인의 경제 활성화’ 공약들이다. 특히, 카드수수료 부담을 줄여주는 ‘서울페이’(가칭) ‘지역화폐’‘경남페이’ 등 각종 페이(Pay) 공약이 눈에 띈다.3선에 도전하는 더불어민주당 박원순 서울시장 후보는 ‘서울페이’(가칭), 유급

에 보면 ‘정저지와(井底之蛙)’의 고사가 실려 있다. ‘우물 안의 개구리’라는 뜻으로 ‘식견이 좁고 편견에 사로잡힌 사람’을 비유하는 말로 많이 쓰인다. 우물 안의 개구리에게는 자기가 아는 세상의 전부가 우물이고, 고개를 들면 보이는 동전 모양이 하늘의 전부이다. 이처럼 자기가 가진 지식과 좁은 소견에 사로잡혀 있는 사람에게는 넓은 세상을 설명하기

율 브리너가 주연했던 영화 ‘황야의 7인’에는 여러 가지 명대사가 나오지만 “총을 쏘는 게 용기가 아니라 일상의 무거운 책무를 묵묵히 해나가는 게 진정한 용기”라는 말이 기억에 남는다. 직장에 나가고 자녀를 키우고 가계를 자발적으로 떠맡는 일이 평범한 듯 하지만 가장 큰 용기라는 것이다. 전쟁하는 것이 지도자의 용기가 아니다. 국민 전부를 사지에 몰아 넣을

자로(子路)는 무사 출신으로 시장의 건달로 살다가 공자의 설득에 의해 제자가 됐다. 비록 학문이나 수양 면에서 공자로부터 인정을 받지는 못했지만 강직하고 용기 있는 제자로 충실하게 공자를 보필했던 인물이었다. ‘헌문’에서 자로가 ‘완성된 인간(成人)’에 대해 물었다. 인격과 학문의 도야에 열망이 있었기에 스스로 목표로 삼고 싶은 인간상을 알고 싶었

경영자들을 대상으로 하는 코칭을 하면서 중견기업의 창업주를 상대로 인사조직에 대한 최근 트렌드를 소개할 일이 있었다. 중요한 내용이니 후계자로 키우고 있는 자녀들과 같이 들으면 좋겠다며 다시 자리를 같이 했다. 변화에 대한 이해를 돕기 위해 먼저 요즘 젊은이들이 자주 쓰는 단어인‘덕후, 현타, 꿀잼, 열폭’등 15개를 회장에게 보여주고 몇개를 아는지 물어보

“후배는 두렵다.” ‘자한’에 실려 있는 말로 원문은 ‘후생가외, 언지래자지불여금야(後生可畏, 焉知來者之不如今也)’이다. “후배는 두렵다. 그들의 미래가 지금의 우리보다 못할지 어찌 알겠는가?” 즉, 당장 볼 때 후배들이 서툴고 모자라게 보인다 해서 결코 그들이 가지고 있는 힘과 잠재력을 무시해서는 안 된다는 말이다. “장강의 뒷물결은 앞 물결을 재

경상북도연료공업협동조합에 입사한 지 올해로 만 45년이 됐다.지나온 연료조합의 발자취를 뒤돌아 보면 1962년 경제개발 5개년 계획이 시작되던 해에 조합이 설립됐다. 약 10년 후인 1971년 7월 조합에서 대구시내 24개 중소연탄공장을 6개 연탄기업으로 합병하고 전국 최초로 경북 경산시 안심읍 율암동에 초현대식 대구안심연료공업단지(16만3000㎡)를 조성

제20장에는 공부의 핵심적인 원칙이 실려 있는데, 오늘날의 공부에도 잘 적용되는 실천방법이라고 할 수 있다. “널리 배우고, 자세히 묻고, 신중히 생각하고, 밝게 분별하고, 독실하게 행하라.”“박학지 심문지 신사지 명변지 독행지(博學之 審問之 愼思之 明辯之 篤行之).”먼저 널리 배우다(博學)는 폭넓은 공부를 뜻한다. ‘한우물을 파라’는 말도 있지만